lunes, 27 de febrero de 2012

2º Proceso de trabajo / Galeria Guillermo Nuñez – Comuna del Bosque / Santiago – miércoles 14 de diciembre –IDEA: PRESENCIA



                


 

El siguiente día tuvo una diferencia notable en su organización de trabajo. Se filmaría la intervención y ello definió la división del pauteo en tres bloques:

1)                  Intervención por el símbolo Soldado de la caseta misma en un tiempo y espacio
              determinado.

2)                  La secuencia de ingreso de cantidad de personas a la caseta sobre poblándola, se la   
cerraría y forraría con material plástico (tela azul que utilizará Ciro el día anterior en Valparaíso) mientras las personas buscarían la salida el Soldado cuyas ropas y accesorios estaban en un rincón de la caseta se vestiría simultáneamente a la preocupación del grupo. Tenía que ser aglutinadora la cantidad de personas dentro.

3)                  Sólo Ciro intervendría pintando la caseta para dejarla en la galería donde estaría en  
              exposición unos meses.

En el primer bloque fue muy apremiante trabajar con la presencia del camarógrafo. Colgué las ropas, botas y rifle en un árbol (reminiscencia de grabados de Goya sobre los desastres de la guerra) y al costado puse la caseta de pie, entonces subiendo pude irme cambiando casi en el techo del habitáculo, posteriormente descendí y volteé la caseta dejando la puerta en la parte superior, lo cual le daba apariencia de un sarcófago o ataúd donde entraba y salía, luego arrastré la caseta casi al filo de la autopista donde pasaban raudos automóviles. Esta idea de acercamiento del elemento a una zona de riesgo intensifica la acción e involucra las fronteras de lo real, hay que tener en cuenta que el peligro en su más amplia acepción puede radicalizar las propuestas potenciando sus sentidos y lecturas. Si la segunda parte hubiese cumplido con la propuesta que se planteó a Ciro, hubiese calzado mejor lo que se buscaba con el acercamiento de la caseta a este espacio. Se lo dejó entrecruzado molestando el tránsito de los vehículos, mientras me iba a medio vestir hacia la acera opuesta, cabe destacar que esta autopista tenía dos carriles en sentido contrario.



 

    



 

   




















 

En el segundo, la idea original que habíamos conversado por email y luego en persona con Ciro era involucrar al grupo de danza del cual me había hablado: un colectivo de bailarinas que ya habían trabajado con él con sus alfombras, ellas las habían intervenido pero no había quedado contento según me manifestó. Sus actitudes y movimientos eran posadas lo cual desmerecía el sentido de contacto real y creativo con el elemento, a pesar de que las chicas estaban preciosas por cierto.
Le sugerí de golpe la idea de PRESENCIA que animaba esta segunda parte del trabajo. Así que debíamos agolpar una gran cantidad de gente en la caseta y que la estadía dentro fuese al límite de lo soportable en cuanto hacinamiento. Esto venía en relación con la experiencia de viviendas y transporte público, específicamente en Perú aunque esto es un problema característico de las sobrepoblación que incide en estos dos problemas acuciantes.
Pues las chicas y yo como performer deberíamos estar completamente desnudos y ese aglutinamiento tendría así sentido no sólo como acercamiento de cuerpos sino como transgresión a un efecto más decididamente real en ello. Estaríamos confrontando mucho más, lo que tendría que hacer Ciro es forrar con el plástico azul toda la caseta con nosotros dentro, esta, debía estar colocada en el espacio franja de aproximadamente dos metros de ancho ubicado entre carril y carril de la autopista, colindante a un bello árbol aledaño.
La directora del elenco y bailarina también, había mostrado interés en la performance…pero esto era antes de que se le planteara la idea, luego de ello no se volvió a comunicar.
Ya en el momento, lamentablemente no sólo no contábamos con las chicas sino que la acción se llevó a cabo en la puerta de calle de la galería pues Ciro tuvo reparos y temores de que algo trágico ocurriese. Tuvimos que recurrir al personal que laboraba en la galería, secretaría, la señora de la cocina, el guachimán real (un tipo pintoresco y muy colaborador), y otros empleados. En el momento en que se cerró el espacio la posibilidad de falta de oxígeno que primero se tomó a broma hizo que una de las mujeres empujara ligeramente la puerta; entonces Fernando Cassamar que estaba allí dentro empujó el techo corredizo acabando antes de tiempo y malogrando la secuencia.
Lo fallido de la prueba de este bloque creo yo radica en que no hubo comprensión del hecho de que la performance aborda riesgos que ponen a prueba la resistencia física y comparte sorpresa e incertidumbres para revelar las complejidades de la vida en sociedad. La preparación física del performer y su capacidad de manejarse en situaciones límites tanto en el cuerpo y mente es lo que marca diferencia creo con una comprensión elemental del sentido de performance, a la aclaración de este punto no ayuda, evidentemente, la vastedad de rumbos que ha tomado el concepto de performance.
En la tercera parte no intervinimos ni Fernando ni yo. Ciro culminó pintando la caseta y dejándola para su exhibición posterior en la galería.




 









































































                                             

                               
                                                        






miércoles, 15 de febrero de 2012

Mas fotos del proceso de trabajo / Museo del Coleccionismo  y Soldado Desconocido 

Facultad de Artes Visuales de la Universidad Católica de Valparaiso (UCV) -

Martes 13 de diciembre de 2010


              




            





























lunes, 6 de febrero de 2012


Estadio Nacional de Chile: Performance: Entre la hoz y el martillo / sábado 10 de diciembre de 2011





Recibimos la invitación de Eli Neira para participar con una performance en el Estadio Nacional de Chile el sábado 10 de diciembre como conmemoración por el día internacional de los Derechos Humanos que organizó la Regional Mteropolitana de  Ex presos políticos (ver la convocatoria: http://revista.escaner.cl/node/5844).

 Diversas Coordinadoras de estos temas lanzaron un concurso y seleccionaron propuestas. La de Eli era una de ellas, agradecimos aquella oportunidad que serviría para poner a prueba el colectivo TransAndina que habíamos fundado en Lima el año anterior, en lo que concierne a estructurar la propuesta y el proceso para llevarla a cabo.
El proceso que lleva al producto es el gran motivador para realizar este tipo de trabajo, donde el resultado en si no es más importante que el ensamblaje creativo que conduce a ello.






Era una oportunidad de confrontación de TransAndina, un paso importante para un equipo cuyos integrantes veníamos de diferentes disciplinas y  la oportunidad de intercambio de enfoques desde nuestras realidades y lenguajes. Pero los conflictos previos de entendimiento y de aceptación de ideas volvieron a surgir entre nosotros como en Lima. Eli impuso la determinación de que su idea básica (de mantener un texto constante basado en un poema suyo con referencia a su condición femenina) iría de todas maneras y a ello tenían que  amalgamarse ideas de Fernando y mías; la experiencia a final de cuentas posibilitó que la secuencia proyectada tuviese un equilibrio de partes. El mayor reto estuvo relacionado a la adaptación de los cuerpos en el espacio.





El evento en forma íntegra contaría con varias propuestas de performances individuales y colectivas que a su manera tocarían el sensible tema de los desaparecidos y torturados por el régimen militar del general Augusto Pinochet en ese sector del estadio en 1973.
Las muestras se llevarían a cabo en el callejón o pasaje que se encuentra entre una de las puertas de entrada al recinto deportivo. Unas anchas escalinatas conducían hasta las tribunas, y el acceso a la cancha estaba bloqueado por un enmallado que separaba  graderías del terreno de juego[1].
Pensamos utilizar el plástico transparente que servía de funda para trasladar como equipaje la silla de playa, elemento de trabajo del proyecto: SOLDADO DESCONOCIDO, nos envolveríamos desnudos dentro Eli y yo, mientras Fernando a media distancia entre las escalinatas y la puerta de ingreso, estaría sentado sobre una silla blanca de madera. Descenderíamos rodando lo más lentamente posible desde lo alto de las escalinatas y cuando llegásemos a bajar el último escalón saldría Eli, siempre lentamente de la envoltura e iría a sus elementos, una caja de cartón con el rostro de Pinochet en fotocopia blanco y negro[2]  con el cual cubriría su cabeza, previamente colocaría papeles con palabras escritas sobre adjetivos con los que la sociedad denomina a la mujer. Fernando llevaría su silla a donde estaba la funda y se cubriría con ella, mientras yo haría acciones con las botas, levantando una con el pie y dejándola caer en mi rostro colocándola con fuerza en mi espalda, metiendo las manos en ellas y haciendo sonidos fuertes mientras  hacía caminatas de marcha con golpes fuertes en el suelo, tratando de pautear el poema cuyo sonido monótono iba realizando Eli. Estas acciones personales se remitían a un viejo unipersonal de teatro en el cual había explorado estas secuencias de acciones[3]. Es importante destacar el retrotraer segmentos de otros trabajos y ensamblarlos en posteriores es porque ello permite dar continuidad y sentido a un proceso que ha mantenido un contrapunto dialéctico también con la creación y la técnica teatral.









El poema de Eli fue incrementando su tensión y rapidez, al mismo tiempo lo hacían los movimientos de Fernando con la silla y cubierto por el plástico transparente y míos, me había colocado una máscara de águila y sumergí  las botas en un lavatorio plástico color rojo con agua levantándolas y abriendo los brazos como en torpe actitud de volar (reminiscencia de otra performance)[4] al decaer la intensidad del texto camino hacia Eli y coloco las botas sobre su cabeza cubierta con la caja de cartón. Eli cortó abruptamente el poema, es el momento donde me despojo de la máscara, tomo el lavatorio, lo levanto y dejo caer lentamente el agua sobre mi cuerpo y dejando el elemento, camino pausadamente hasta la puerta que da al exterior del estadio, me percato de que Fernando había vuelto a su punto de inicio cubierto esta vez con la funda plástica inmóvil, me dirijo hacia un punto muy lejano del recinto donde se realizaron las acciones. Esta salida guarda un significado personal,  el profundo respeto que me inspiraba aquella ceremonia de homenaje a las víctimas de una de las más brutales dictaduras militares en Latino américa.


























[1] Este sector ha sido convertido en Museo de la memoria de las víctimas de torturas y desaparición en el Golpe militar de 1973. Se mantienen las graderías de tablones tal y cual desde esa época y a diferencia del resto del estadio, no ha sido nunca remodelado. Aún guarda las inscripciones en las paredes de los detenidos, así como en su interior (en las tribunas) los asientos de madera de la época, marcando notoria diferencia con los otros sectores de las graderías del coso deportivo.

[2] Elemento parte de su performance titulada “El Dictador que todos llevamos dentro” http://elizabethneira.blogspot.com, performance a su vez basada en la que realizó Christian Franco de Teatro Loco, a su vez integrante también de TransAndina “¿Qué le preguntarías a Abimael si lo tuvieras en frente?” http://youtu.be/dStJw8NKM94 (parte I) y http://youtu.be/goq9wULTIDc (parte II)

[3] El sueño de la razón produce monstruos (1996) unipersonal de teatro realizado por Desnudoteatro en Bolivia, donde Miguel Blásica exploraba un intenso trabajo corporal en relación simbólica con algunos grabados de Goya. Sirvió como reflexión de la permanencia que tuve en el Penal de Máxima seguridad Miguel Castro Castro en 1992 acusado de Apología de Terrorismo.

[4] Juguete de pájaro (2004) performance realizada por Miguel Blásica dentro del proceso de laboratorio interno A4 (Afuera – Adentro / Adentro – Afuera) por Desnudoteatro, último realizado con la artista boliviana Claudia Ossio (co-fundadora de Desnudoteatro) http://youtu.be/YfTWK5LoHvA